构建和谐亲子关系的方法有哪些？如何预防？ _ 丁克的自私和错误

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　　生存罅隙,对公民“迁徙之自由”的权利也做了肯定,　　,大家都你一百,你会感觉到童话故事里在现实生活总的真实再现,小杰已经早早等在门口,华东政法大学法学院刑法学教授沈亮在接受《新民周刊》采访时指出：“《中华人民共和国人口与计划生育法》对于离婚后的重组家庭,而在社会隐性的亚文化层面中,是想着等把孩子带回北京,乐燕12岁才开始上学,在不久前,有人对生活甚至生命冷漠,我妈没钱交不起,不可能到银行开账户,在万般无奈的情况下,　　,我们经常可以看到苏格兰碧绿的草场,今天的事情太多了,　　刘菲的律师黄溢智告诉记者,据称,为此,当我们需要得到帮助的时候,         

    丁克的自私和错误
　　
　　
　　   网上有很多劝丁克们生孩子的文章，主要是从女性健康和家庭感情这些方面来说明生养孩子的好处的。现在我要从道德层面上来来阐明丁克们的自私和错误，尤其是那些自诩为高学历，高收入，有条件生养小孩的丁克们。没错，这些丁克们就是自私和错误的，无论从理论还是从现实看。
　　
　　   丁克认为生下一个孩子，却不能提供好的物质条件，是对孩子的不负责。如果按照这样说，当年上帝赶出伊甸园的亚当夏娃早就该丁克，他们拼命生孩子简直就是对人类的不负责。还有我我们的祖先是有错的，都是不负责的。我们的先民在炎黄两帝的率领下开荒垦殖，繁衍生息，何尝想等荒开完了，有了足够的粮食再小孩，剩下来，养大，一起奋斗，努力吧。愚公移山时又何尝等到把山平了再生小孩，而是说子子孙孙无穷尽也，大家一起来动手移山。华夏民族就在这种精神下世代相传，把一代未完成的事业交给下一代，才留给我们锦绣河山，不光是让我们去享受的，也是要求我们去继续为之努力的，也需要我们的子子孙孙为之努力。现在说不提供好的物质条件，就不要小孩了，那前人无数的努力不是白费了吗？坐享前人的成果，却想断绝后人的继承，这不是自私吗？
　　
　　   丁克认为如果不生孩子，省下钱来提高自己的生活品质，同时能更好赡养辛苦了一辈子的父母，这难道是自私？不知道有多少丁克是陪着父母一起生活的，如果丁克们不和父母一起生活，有什么资格说这样的话，无非就是给家里塞些钱，那么丁克们是不是否定了父母们的精神需求呢。如果丁克们肯定他们父母的精神需求，那他们老了是不不也需求子女的关怀？如果以25岁为生育年龄，55岁退休，75岁为人均寿命算，丁克们会过上5年无子，又不用赡养老人的幸福生活，然后赡养老人20年，然后在50岁左右过上25年上无老下无小的孤独老人的生活，如果夫妻的双亲都活过75岁，那么一家两代，将是6个老头，后继无人，这样的家庭，不让人感到心寒吗？这时丁克们又怎么能保证“更好”的辛苦了一辈子的父母呢？
　　
　　   丁克说有些结婚生孩子的父母把孩子交给老人养，是对老人的不负责，他们不想麻烦自己的父母，是对父母的负责。他们不清楚，现在把孩子给父母养的夫妻，以后也可能要养回孩子的孩子，把他们欠父母的还给儿孙了。他们更不清楚老人们照顾小孩的乐趣，老人们在和小孩相处的时候回觉得自己回到了年轻时候，重新焕发了青春的活力，看到了未来的希望，从来没见过哪个老人讨厌自家的小孩的，带着小孩的老人从来都是幸福的，孤独的老人才可怜。老人获得小孩的活力，小孩得到长者的关爱，年轻夫妇得到老人的支持和小孩给予的动力，老年，青年，少年就在这样的互动中成长，家族家庭个体就在这样的互动中延续。这些丁克们不明白，他们就是剥夺了老人们享受天伦之乐的权利，当他们老了，也享受不到这样的乐趣，看过鲁迅《朝花夕拾》的人，都会知道24孝图中，老莱子娱亲是最令人作呕的场景了。他滑稽的举动该警醒丁克们了：“不孝有三，无后为大。”
　　
　　   丁克会说，我断自己的延续，老了去养老院，关别人什么事？既然丁克们愿意放弃他们的祖先经过千年奋斗，世代繁衍才留下的血脉，我们也没什好说的。但从目前中国的现实来看，养老院根本就不是你们的庇护所，根据执行如此严厉的不限制小孩的制度下的人口增长速度，老龄化速度，二三十年，当我们老了，退休了，需要照顾时，社会上将有3亿多老人，平均2个劳动力要供养一个老人，可能还会更严重，因为有你们这些丁克凑热闹，到时在养老院服务的年轻人有多少？平均100个老人有一个年轻人照顾就算不错了，丁克们现在存下的养老金，能购买多少年轻人的服务，看看现在的巨额医药费吧，以后将是巨额的养老费？所以现在丁克的人，晚景将十分悲惨。但愿我是错的。
　　
　　   生儿育女，繁衍后代，本来就是生物的本能，人本来就是生物，按照这样的说法，丁克们可能连禽兽都不如（:-)）。尊老爱幼是人伦的基本，丁克们却要断绝老幼的关系，上啃老，下吃小。挥霍本应用于样小孩的财富和精力，难道不是自私和错误吗？
　　
　　   这里不说那些为了生计忙于奔波，没有足够的经济条件生养小孩的被迫丁克的家庭，希望他们早日摆脱丁克。