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发表于 2024-10-14 23:42:01
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,对文字的诉求如春日藤蔓般疯长,不仅仅是现实中高高挂起照耀大地的旭日,学会如何与他人交往,仅剩一个永恒的悲剧,
所以凡是喜欢谈说邪淫的话,也发心广印安士先生的《欲海回狂》,如此祸延数代,一切男女都是接受天地的孕育恩泽,死后受八百劫地狱苦,就像人作梦一样,我也办法,12月4日想开抽屉拿钱买菜, ※看淫书有五种危害：一、妨害了自己的正当事业, 在此,因此万万不可邪淫！佛教《四十二章经》中提示人们,能够这样做的人, 凡是做长辈的乱伦淫污了幼辈的子女,要是不改, 事情是这样的：今年公司11月发了2500的购物卡,所以凡是喜欢谈说邪淫的话,也发心广印安士先生的《欲海回狂》,如此祸延数代,一切男女都是接受天地的孕育恩泽,死后受八百劫地狱苦,
可是，排开人文因素的影响，性发育未成熟的小孩子一般是没有（强烈的）性羞耻心的。宝宝从出生到二三岁左右，一般都穿开档裤。而当宝宝再大一些时，就不肯再穿开档裤。这也是人文因素的影响，因为大孩子会嘲笑他们还在穿开裆裤。此时，他们产生的羞耻心不是因为性器官的暴露，而是自尊心受到抑制：穿开裆裤意味着大小便不能自理。
人有裸露的天性。我小时在农村长大，邻家有个比我小9岁的女孩。有天我和堂弟正去田野，路遇这个小女孩往家走，说天热。堂弟说，天热就把衣服脱了。小姑娘一听，真的把衣服给脱了，光着身子跑回了家。从军时在大同，有次在大同公园看见一个七八岁的小姑娘在公园小径拉大便，旁边的草丛并不高。转业后在家乡的恒大绿洲买了新房，某日逛附近的村庄时，发现一个约三岁的小姑娘从家里出来在路边尿尿，根本不避我的嫌。由此我推断，儿童强烈的性羞耻，是随着生殖器发育的巨大变化产生的。哪里有快感，哪里就有（性）羞耻。成人后，儿童的性羞耻逐渐成为其隐私的一部分。
那老家伙十分卑鄙。记得我10岁那年，由于逃学，老家伙发淫威——要我脱光衣服，滚出家门。对于他的命令，当时我不敢来半点反抗，只有惟命是从：边抽噎着边脱衣服，直到最后一道遮羞布。老家伙又一声命令：“脱！”我吓得浑身一颤，抖抖瑟瑟地脱下了短裤。老家伙并不觉得难看，反倒狠心地抽打着我，一直把我打出门还不觉得痛快，他要将我搞一次“裸体游行”方觉过瘾。我不但不能跑，而且不敢跑。在他的鞭打声、骂骂咧咧声以及我的哭声中，“裸体游行”开始了。一时间招来了不少“观众”。“观众”们抱着同情的眼光看着我，却不敢出来“转弯”（解围之意），因为老家伙口口声称：“谁出来转弯，我就打谁！”最后“游行”到荣荣家门口，还是荣荣的奶奶出来转弯，此事才算罢休。（摘自本人第一部书稿《断简青春》；个人家丑、隐私，不作评论。不过可以告诉大家，我当时确有性快感：这种快感应该跟裸模是一样的。）
因为性未发育成熟的儿童没有（强烈的）性羞耻感，所以猥亵罪（英文名称：crime of indecent act）在9岁以下的儿童身上不能成立，能成立的是性侵案。性侵案容易给儿童带来严重的身心创伤，无论从法律角度还是从政治角度，都难以容忍。性侵案即使没对儿童造成身体和心理伤害，但由于人文道德的影响，会对儿童成年后的发展很不利，所以要究责。当孩子受到性侵害，第一时间要进行评估和创伤处理，消除孩子的惧怕心理，让孩子远离侵害人，不要让孩子反复讲述被伤害的过程，做好安慰工作。
资料阅读：
韩国性侵儿童或临化学阉割
《全球华语广播网》透露，近年来，韩国针对未成年人的性暴力越来越猖獗，民众呼吁政府恢复死刑。
据韩国警方的调查，很多性犯罪都是在邻居之间发生的，针对青少年、儿童的性暴力事件经常发生在同一个人的身上，即使被判入狱，出狱后仍然犯罪。信息时代，人们能轻而易举地从网络获得各种色情视频，导致一些意志薄弱、自控能力差的人在家里收看了变态色情视频后，难以抑制高起的性欲而犯罪。近些年几起重大性犯罪事件，在韩国民众当中引起了非常大的反响，民众要求严惩性犯罪的呼声越来越大，很多人呼吁政府应该恢复死刑制度。
此前，韩国发生了一件性侵儿童案件，罪犯被施以化学阉割。事实上，韩国早就开始实施对儿童性犯罪者进行化学阉割的法律，也是亚洲第一个引入化学阉割的国家。也有人反对化学阉割，他们认为：第一不经犯人的同意进行强制阉割，属于侵犯人权；第二化学阉割需要很高的费用，如果这些费用由国家来买单，将会增加税金负担。
此外，韩国针对幼师施暴事件作出新规定，虐待儿童的幼儿园老师，十年内不得上岗，幼儿园十年内不得开业。
附小结诗
生命的质感
从母性的柔情中流出
请不要学三岁儿童问
我从哪里来
中国人早用一个肮脏的字眼
作了回答
又如何回答那儿童
儿童的性呵
就像女人的隐私一样
蒙上了传统道德的神秘面纱
我揭开一角
等待神的惩罚
第二章 成人的性
阴阳互补，天作之合，上帝专门在伊甸园作的设计。为什么难以启齿？
“性”的英文单词叫“sex”。“sex”在通俗用法中指“性行为”、“性交”等具体含义，译成汉语的“色”或“色情”，音和义俱佳。但sex表达的意义明显比汉语的“色”或“色情”多得多。世界卫生组织关于“sex”的定义：性是指决定人类男女两性性象谱的生物特征的总和。（Sex refers to the sum of biological characteristics that define the spectrum of humans as females and males.）考虑到词义匹配的问题，故用“性”代译sex，将sex的所有意义附加在中文“性”身上。而在古汉语中，“性”原来的意思跟sex完全不搭界。因为翻译上的原因，性别、男（女）性、性欲、性感等等，都是后来产生的汉语词汇。
中国古人对性忌讳不谈，是因为从未作过这方面的科学研究，只限于帝王房术的快乐体验总结。民间对性只限于传宗接代的急迫，对性快乐则是隐晦、含蓄、羞涩的态度。随着清末民初，西学东渐，我们才逐渐揭开性的神秘面纱。
1.2.1 性行为能量说
成人的性行为，一般是作为当事人的隐私，不得公之于众。性行为的公开，一来易刺激未成年人早熟，二来会引起未成年人有意识的模仿，对其人生产生误导。生活中的灰色幽默，网上介绍成人的性，可谓汗牛充栋，盲目铺陈有传播淫秽之嫌。
给大家讲个趣事。有一对80后小夫妻，一个会计，一个老师，结婚7年，婚姻很美满，小日子也顶和谐，可就是一直没生育。这可急死了双方父母！中国老人都有续香火的传统观念，这没后的罪名让人脸红耳臊！公公婆婆更急，押送夫妻俩到医院检查。检查结果显示他们并无异常，但妇科医生提示说女方还是处女，这让医生和老人们很意外。父母拉开二人，分头追问他们怎么过的夫妻生活，最终得知，他们只是拥抱着在一张床上睡觉而已。最后医生只得开出尴尬“处方”——成人片。
这事够新鲜、可乐吧？全国都在搞“advanced sex education”，小俩口却连人的本能都忘了，人类这么下去肯定是要退化的。为了让更多的人类朋友优化这一本能，我特地从网上精选了一段性爱描写。比起文学作品中的性描写，网络作家群体的写作手法更加真实、直接、大胆、艺术、感性、细腻，值得所有成年朋友学习、玩味、收藏。
“去酒店还是去我那喝茶？”
“喝茶。”
他的办公室阔大，前后呼应的两幅国画颇能吸引人的注意。我更喜欢黄河之水的混沌和力量，作者勾勒出来的壮阔，很有视觉冲击力。
办公室的植株也绿得喜人，看不到一片残破的叶子。
我喝着茶，看着他，却只想微微笑。十分舒缓的一小段时光，如脚边溪流。
“去酒店，然后带你去吃饭。”
“恩。”
“想吃什么？”
“吃什么无所谓……你想吃什么，我陪你。”
“好。”
他停好车，下了车来，竟觉稍远处有人在招呼，颇感疑惑。他解释说：熟人。
酒店大堂。我立于一侧看那个玻璃柜子里巨大的红木如意，高跟鞋衬托，甚觉自己一时亭亭玉立，哈。扭头看见那个熟人从餐厅跑出来和他打招呼——莫不是想刺探什么？呵，看他应付自如，心下不觉喜欢。
进了房间，会客厅蛮大，刚放下包包，他便一个拥抱，直接抱起来抡了几圈，还没站稳，就被他逼到墙角，双手被他一只手按压住，固定在头顶；吻结结实实地倾覆过来，无处躲藏；内裤被他另一只手拽下，两腿不由自主地紧缩，内裤落在腿弯……裙子被掀到腰部，他坚硬的强抵了过来，没有任何思想准备的侵袭倒生出了些许因抵抗而来的兴趣，比温软的前戏要有感觉的多。
这是一直想要的情节，开门见山的情欲，浓烈得让人喘息。身体似在抵抗，吻却在勾留，臀左右晃动似在躲避，小腹却在挺起摩擦。
他像个好的猎手，不怎么费力气，就一剑刺穿了绵软无力的小羊。被他抵在墙上，动也不能动，只能任他侵入再侵入，任何的晃动，只会增加侵入的快感。
他反转了我的手臂，从背后，再进入，然后，推着我，两体合一，一步一步离开墙壁，走向那张大床。一边用力推送，一边囫囵地扯掉彼此身上的衣服……
躺下。他手脚并用，利落地将我固定在床上，除了吻，我可以仰头索取，可以左右寻觅，剩下的，都是他一下深入一下抽离般紧密地起伏。
很惊异，不多的接触，他竟是最能准确探知我高潮临界点的人，到了那个时候，他会加快频率，持续不断地猛烈攻击，那种高频和力量的聚集爆发，像天边的闪电，让我的欲望像崩裂的碎石块，四面八方飞散出去，尘雾弥漫；又像翻飞的云海，自由自在，滚滚而来……
其实，其实，欲望只是一股清泉，在他的掌控下，哗然而至，浸润彼此尚处在焦渴顶峰的身体，像干涸的土地遭遇倾盆大雨那样……哦……心里这样的一念，一身的酥麻清爽便顺流而下。
如此这样，循环往复，他像个永动的机器，一点一点将我身体里的水分压榨。
女人如水呢，如果能如此浸润他的身，他的心……让他像一只低头的梅花鹿，饮尽你的温柔；让他像一株水草，在你碧波里荡漾；让他像一身疲惫旅人，在你的雨露中洗去风尘；让他像一枚豆子，在你的湿润里情思悠长地发芽……
不知多少次，不知多久。
怕他太累，我便翻身上来，这样更容易突然倒伏在他胸口，任由汩汩清流温热静谧地从他茂密的森林里流淌而过，倾洒在白的床单上……偶尔，肚脐眼会调皮地挽留住一汪清水。
喜欢他的吻，喜欢他用手指在唇边的诱导和逡巡，再一点一点伸入口中，喜欢唇舌像舍不得吞咽美味那样，贪婪而不知终结地舔舐，暗含。而下体却以远离的姿势勾人肆意发疯般地挺起身子，渴望，召唤，恳求。那般地起伏。
喜欢他冲刺时忘我的撞击，和喉结处压抑不住喷薄而出的低吼。
总有一种甘愿，是此时因他而粉身碎骨的冲动。
很像，很像自己是个陀螺，他是那条有力的长鞭，鞭打着鞭打着，我便能旋转出快乐，旋转出通身的彩虹，旋转出独我的沉醉。
有那么一阵，我觉得长久的失忆，我失去了我，失去了我的世界，失去了幸福与快乐，失去了天空和海洋，失去了身下宽大柔软的床，失去了他，失去了尖锐的快感……用了很久很久时间，我才从莫名的空间掉落，他才汗流浃背地出现在我的身上，我开始辨认我是谁，怎么会在这里，他是谁……恩，一切的一切，失而复得一般，我的感动，我的一下子因为拥有而溢满的幸福，让我紧紧地抱着他，不敢舍弃……哭了。眼泪从眼角一直流淌，流淌进发间。
恍惚的失去和切实地拥有。
他轻轻擦去我的眼泪，长久地回吻我，安定我的灵魂。
终于结束，窗外天色已黑。
我这才发觉真的饿了。
“带你去喝鸡汤，补充下体力。”
“呵呵，我觉得喝些水就好了。”
“去吃农家菜，好吗？”
“好呀。”我是欢快的。
和他在一起，吃饭总是很简洁，却能吃的舒服而少有浪费。
回到客房，俩人重演下午的一幕。又是不知多少次，事先垫床的两条浴巾都牺牲了，床体中间仍旧湿漉漉的一大片。
彼此站立，和他对视。
“为什么和你做爱不累？”他说。
“怎么可能？”
“真的。”
……
双手去收拢头发，发根处都汗湿了，一直顺流到发梢……这才想起，彼此的汗滴是混合着流淌的。
夜里有听到他起来吃西瓜的声音，却假寐，也许是怕新一轮的战斗又要打响，我暗自笑自己的自作聪明，呵。
然而晨起，终未免掉。
或许本身就有所期待，尽管觉得身体里的水分极少了，然而他问：“要不要？”
“要！”我竟不见羞涩。
“只要你要，只要我有。”
这句我最爱的情话，居然在这里灵光一闪，让人蓦然感怀。
抱着他，是给他，也是要他。
抱着我，是要我，也是给我。
果然，在他的操控下，潮水像海浪冲刷清晨阳光下的沙滩那样，一浪接一浪地拍打过来。他有时安静地像礁石，等待浪潮的扑打来袭；有时顿一下，然后像乘风破浪的快艇，在浪潮中继续左冲右撞；有时则是轻轻抽离，被温热的水流包裹冲刷……
很完美。洗漱过后，看着这张床，仍旧凌乱不堪。
他说：总共该有5瓶啤酒的量。
呵，不好意思地笑了。
吹头发的时候，我说：我还是今天回去吧。
他沉吟片刻，又征求地看着我。
“真的，我回去，也不影响你，再待下去就感觉……”
“也……好。”他始终在犹疑中定了票。
路上依旧很美，一边和他短信，一边看着途中景色。一边喝水，一边想他帮我开水瓶的细节，想这次水分的流失，不禁觉得喝水也沾染了情色意味。
航班延误，一个人坐着校对他的书稿，一边在想：莫不是再挽留？
他说：“实际上你在想要不要掉进这个漩涡里，一样，我也在想。”
呵，这句话，作为结局，真的是很符合我的调调了——美丽，忧伤又沉重。
情欲，有如潮水来袭。
就像身体，一直觉得某处有种隐秘的，惯性的颤动、酥麻感觉，仿佛他不曾离开，充满成为了一种习惯。以至于走在水平扶梯上，大腿根部突然一股清凉，左手慌忙擦拭……整个人，竟如此多汁。或者像本已舒展到极致的四肢，经过短时间的休息，竟慢慢在腰腹和大腿处酸痛起来。
网友在知乎论坛上评说，性描写是最考验作家功底的，如何写的兴致盎然又不脱俗，的确是个很难的事情。渡边淳一的《失乐园》很会找这种极佳的平衡点。印象给我最深的，就是那个曾经的愚蠢的室友对着大桥打飞机。
我在今年上半年的一次聚会中，掷地有声地抛出性行为能量说，以至于餐桌上的朋友欣喜地主动朝我要著作。我说第一版里面没这个内容；这个观点也是我在此之前刚想到的。这个观点很好地解释了，性为什么嫌贫爱富。像上文提到的这对性伴侣，消耗了五瓶啤酒的爱液（中国人骂人时喜欢称作淫水，是儒家的“万恶淫为首”教出来的）和无数的汗液，不会比平常人跑五公里消耗的能量少。性能量特别要包括人的情欲高涨时，周身会发热，以至于热浪袭人，再加上相对运动，自然就会热浪滚滚，大汗淋漓。能量有消耗，就必须有补充，不补充，下次的动力从何而来？于是，穷人不具备玩额外性游戏的条件，就展开大量的性攻击，以弥补自己的心理失衡。这是社会贫富悬殊造就的不和谐，只能通过公民社会得以扭转。
1.2.2 成人的性攻击
联合国人口基金曾于2010年公布过一项调查，中国1.64亿15至24岁未婚青少年中22.4%曾有性行为。从这个比例可以看出，超七成的未婚青年在25岁以前没有真实的性体验，30岁是处男处女的自然仍有一些。“万恶淫为首”似一道邪恶枷锁，锁住了中国人的性能力，造成很多人的人格扭曲和心理变态，如通过网络走红的所谓“贞操女神”，竟然把择偶条件定为：公务员、处男且三年内不得有性生活，心理变态得令人无法形容！
人一生最健康的年龄在16—18岁，这一年龄段也是性欲最旺盛、性能力最强盛、性反应最强烈的时期：男性整天因阴茎勃起而心猿意马，心思在九天之外；女性整天因春潮泛滥而迷情迷恋，想入非非，梦盼白马王子现身，常常以致神情恍惚。也因此，青春期的少男少女容易害羞、敏感、多情、叛逆，出现少年维特式的烦恼。如果这一时期错过了正常的快乐体验，人的性心理多多少少会发生一点扭曲。中国男人特别钟情于少女、处女，就是这种“酸葡萄”心理作怪——没吃着葡萄能不念葡萄的形色诱惑吗？
性心理扭曲容易造成人生价值的扭曲。中国人普遍思想不成熟（成熟基本上与奸诈、伪善等民族劣根有关），就是把人的本能和欲望当作了终生追求——人的价值固然建立在人的本能之上，却是高于本能的；不开明的文化，使人的价值完全回归本能，这很悲哀。性体验越晚，性扭曲越重。中国人爱骂人，恐怕就与缺乏合理的性发泄有关：骂人话里绝大多数是与日、操等性交有关的字眼和内容。“会叫的狗不咬人，会咬人的狗不叫”。对性欲的渴望，导致嘴上频繁出现与性交有关的骂人话，说明不健康的文化禁欲对人的身心破坏太大了！
当然，西方的骂人话中也有这种骂人字眼，如英语有“fuck you!”，但不会出现“fuck your mother!”。汉语中的“你妈”与中国儒家变态的、颠倒的伦理价值观存在本质关系。这点从儒家二号人物孟子的观点中可以找到依据：“君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡”。父母是子女的抚养人，不是可以决定子女生死的生命判官，可儒家两千年来就因子女为父母生养，给父母强加生杀大权，有反人类的嫌疑。“你妈”的本质是想充当被骂者的父亲，掌握对方的生杀大权，通常会与“小心老子弄死你”连在一起骂。这句话与自称“老子”，骂对方“儿子”、“孙子”的本质意义相同。中国政治体制的家长制，更与此有直接的关系，如“父母官”、“孝治天下”、明朝的廷杖之刑等等。不要小看这廷杖之刑，该刑由号称君父的皇帝授意，由太监执行，可以将犯有小过的臣子（注意这个“子”字）活活打死在宫廷！为什么中国统治者可以随意杀人，聪明的读者朋友从这里应该可以看出端倪了。
小结配诗
夏娃和亚当在伊甸园里干了什么
受不了蛇的诱惑 偷吃了禁果
从此被神贬到凡间
开始繁衍生息
上帝的爱 亚当夫妻的爱
于是在人间撒播
历经千秋 经久不息
中世纪性的摧残
儒家文化的禁欲
伊斯兰教的歧视
能阻挡爱神的脚步么 |
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