【鱼眼看世界】共产主义能消灭欲望吗？

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　　共产主义能消灭欲望吗？


　　文/大漠鱼


　　博客中国网近期举办的《共产主义能实现吗？》有奖征文活动，正在如火如荼地进行。对于这一活动，网友的看法不尽相同。有人认为，作为民网的“博客中国”抛出如此宏大的命题，有攀附“主流”之嫌。当然也有网友表示，“博客中国”不似“乌有之乡”，这一活动展现了其追求民主，兼容并包的宽阔胸襟，值得肯定。


　　至于博客中国缘何策划这一活动，我想不是最主要的，关键在于活动不预设前提观点就好。基于此，个人也不妨前来凑凑热闹，说说我对“共产主义”的看法。


　　在谈“共产主义能不能实现”之前，首先要搞清楚“什么是共产主义”。在人们的普遍意识中，共产主义理论即马克思、恩格斯的基础思想，共产主义的愿景为，社会生产力高度发达，人们的生活所需能达到高度满足；没有剥削、压迫等不公正社会矛盾、没有阶级之分，人们的思想意识高度集中统一的大同社会。


　　毫无疑问，这一理想相当丰满，没人不渴望这种幸福，但从已有的历史来看，它也只能作为一种理想而存在，因为它忽略了一个最本质的东西，那就是人的欲望。


　　大跃进时期，中国有句响亮的口号：赶英超美，提前进入共产主义!具体做法为，砸锅卖铁，化全部私有为公有，建立人民公社，大家一起劳动一起吃饭。在建国之后一反常态抵触“苏维埃”正是基于“人民公社”绝对领先“苏维埃”，所以可以骄傲地向世界宣布“中国必将提前进入共产主义”。


　　然而，事实证明，人们在“人民公社”的大食堂里不但吃不饱，死亡更成为人们必须面对的最大威胁。换句话说，这么做等于是把人当做禽类关进一个笼子里，没有自选、没有选择。也就是说，人们的需求要靠别人来决定，显然这不能称作是“共产主义”。


　　马恩共产主义理论，首先要求通过发展生产力，进而建立一个“集体主义思想”为主导的统一社会。而完成这一进程必须分阶段进行，第一阶段即“无产阶级专政”（列宁将之称为“社会主义”），进而使得人类社会从“资本主义”过渡到“共产主义”。


　　发展生产力，是每个社会进步的前提。而生产力发展的前提又是创造力最大空间的自由发挥，在“专政”的形式下谈创造力，谈自由，岂不是自打耳光？中国三十多年的农民土地集体化，创造了多少财富已经说明了一切。相反，改革开放带来相对充裕的粮食供给说明，正是土地私有化种植在满足农民自身消费的同时满足了社会需求。农民如果没有私欲的刺激，就不可能有生产积极性的提高，就不可能有多余的粮食提供给农民之外的人们来消费。这不是共产理论可以刺激到的高度。


　　共产主义倡导的“物质最大化、集体思想高度统一”的理论永远不可能成为真理。举个极为简单的例子作比较，答案会一目了然。


　　全世界的每一个人，每一种生物必然是在满足最基本生活条件的前提下生存的。社会需求与社会供给只有达到一个平衡稳定的状态，整个社会才能表现出一种和谐状态（不妨称之为，共产主义雏形）。但事实上，人类拥有的地球资源毕竟是有限的，而每个人的个人欲望又是不完全相同的。就如有人喝自来水就很满足，有人非矿泉水不喝，怎么来平衡这种需求，怎么来平衡地球资源的分配，这是“集体意识高度统一”的共产主义需要捋顺的。问题是这个天大的工程，人类有能力完成吗？


　　欲望，是推动一切事物向前走的原动力，消灭了欲望就等于绊住了前进的脚步。社会裹足不前，人类需求从何而来？没有需求满足的社会，共产主义岂不成了一句空话？


　　共产主义，说到底是一种政治信仰和思想体系。共产主义理论，从本质上讲，就是为政治而设的。以攫取利益为出发点的政治，本身就是不自廉的私欲表达。


　　作为教材的“共产主义”产生自什么背景，将要达到什么目的，是政治思维的一种选择，谁接受、谁反对，完全取决于各自的信仰，就如美国人言必上帝，中国人奉承佛道一样，不需要有一个统一的认知。我理想中的“共产主义”是：物质财富充裕，分配原则公允，正当诉求得到支持，每个人无论贫富都能活的充实而有尊严。有此足矣！


　　2014-3-29
   
   
   
   
   
   
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