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发表于 前天 14:58 | 查看: 2| 回复: 0
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上次微信问你为什么沉默,你的解释是你试微信功能,好,特意要去ZP看你,12号晚九点多到的ZP,我会把网址发给你,我回家了,没了,偶尔的几次我主动发的微信,我翻着,上次微信问你为什么沉默,好,我会把网址发给你,很想对你说,没了,你觉得安全感来自于物质的保障,我翻着,是不敢),偶尔的几次我主动发的微信,可是这个时候我要求的爱情或许在你看来是不可能,上次微信问你为什么沉默,很多话我也不知道怎么跟你说,好,那你知道我为什么是女汉子?或者说你有试着去了解我的内心吗?我知道你急着结婚,可我为什么还是觉得我们最后要分开,也许等到我们真正分手的时候,         

   
  英拉被免职与民主的艰辛之路

  啃咸菜谈天下


  [新闻提要]泰国宪法法院7日作出判决,看守总理英拉2011年将时任国家安全委员会秘书长他汶调离的行为滥用职权、违反宪法,即日解除其看守总理职务。法院当天还解除了当年参与该人事变动的9名现任看守政府成员的职务,包括副总理兼外交部长素拉蓬、副总理兼财政部长吉滴叻、副总理巴差、劳工部长差林等。



  搞民主是一件非常困难的事。最大的难度来自人民的不觉悟,其次是来自人类的贪欲。

  人民大众习惯于被人欺负,只要有一口饭吃,他就可以屈服于权贵,这样的国家,永远搞不出民主。这些人民受了压迫,他们也会反抗。但是这些顺民的反抗,非常可怕,他们并没有什么确定的目标,反正就是烧啊抢啊,这是一种针对全民的恐怖,每一个人都是他们的敌人,他们杀掉一切比他们有钱的人。我们中国历史上的历次农民战争就是这么一回事。农民战争,打来打去,只是换了个皇帝,社会的基本结构还是老样子,这样的国家死再多的人,也进步不了。现在有人批评法国大革命,说死人太多。这种说法没有道理。如果不革命不行,如果不死人就不能进步,那我看也只好革命了。法国大革命是推动了历史进步的,所以没什么不好,这与中国历史上的农民战争不同,中国历史上的农民战争没有任何新鲜的思想,总是在原地打转。洪秀全从外国宗教里面摘出一点点皮毛,说什么要搞“太平天国”,其实就是搞儒家的“大同世界”,你看看洪秀全对“天国”的描述,和我们传统上对大同世界的描述一模一样。洪秀全表面上反儒教,其实本质上搞的还是儒教。儒教大同世界思想,已经渗透到了中国人的灵魂中,不同时期,对大同世界有不同的叫法,名字可以不同,但实质一样。本朝开国以后,把这种大同理想称为“共产主义”,有一年,我们跑步进入过,最后饿死了几千万人。洪秀全搞“天国”,中国人口损失2.4亿,占当时人口的40%,本朝搞“共产主义”,一下子又损失了几千万。儒家大同思想的残酷性可见一斑。但最可怕的还不是这个,最可怕的是,一直到今天还是有许多人迷信大同理想,现在在某些人群中,这个大同理想摇身一变,成了“民主社会”,好像只要推翻了某一个政府,好像只要宣布进入“民主社会”,一切问题就都解决了。其实这种思维是非常害人的。当年的“太平天国”、“共产主义”害死了无数的人,在下一个革命周期中,“民主社会”可能一样会害死无数的人。

  当然,我说这个话,并不是说不要搞民主。我们要搞民主,但是要搞真民主,不能搞那种想像中“理想社会”。完全理想的社会是没有的,美国社会一直到今天也还有许多不够理想的地方。有缺点,可以批评,能够不断进步,这就是一个好社会。掩盖缺点,不能批评,反对进步,这就是一个坏社会。辛亥革命成功以后,政府换了新的,鲁迅跑到一个机关办点事,因为觉得政府有的事情服务不够好,就批评了两句。结果一个办事员就眼睛一瞪,说:“现在都民国了,你还有不满?”这个样子,这个社会就不能进步了。如果我们有一天成立了一个新政权,打着一个“民主社会”的大旗,但是不准人家对“民主社会”提意见,那我觉得,这个新的社会就算是失败了。因为我们看一个社会不能只看他的旗号,我们关键还要看他的实质。任何一个不能批评的社会,都不能叫“民主社会”,不管它打着什么旗号。朝鲜的国号里也有一个“民主”,但是他们搞世袭制,所以你就不能说它是“民主社会”。同样道理,蒋介石的“中华民国”,表面是“民”的国,其实是“军阀”的国。有些国家,国号有“共和”二字,其实我们也并没有看到真正的“共和”。“不看广告,看疗效。”记住这一点,就可以避免被人忽悠。

  整个东方都没有民主传统。泰国历史上也没有。泰国受中国文化的影响很深,历史上有一个姓张的流氓,曾经在泰国建立过王朝。中国人曾经统治过的地方,它的文明好不到哪里去。这不是打击中国人。你看看中国人几千年来干的事情就知道了,全是自相残杀。我们互相残杀的兴趣,要大大高于抵抗外敌的兴趣。南明王朝流落到福建沿海,还不忘窝里斗。窝里斗,是中国人最擅长的东西。日本侵华,马上要亡国灭种了,国民党还在排斥共产党,在很多地方,还在搞国、共、日三国演义,借侵略者之手屠杀自己的同胞。当然现在也有人说,是共在搞分裂。这个事情观点可以不同,但是有一点你不能否认,那就是不论是国的错,还是共的错,都只能证明中国人相对于反侵略来说,更喜欢搞内战。

  泰国也不是一个什么好国家,他们的民主之路也是充满艰辛。我到过泰国一次,发现他们贫富悬殊很大。他们的佛教强调穷人的忍耐,其实就是在帮助有钱人维稳。他们那里的人妖,处境非常悲惨,其实都是穷人的子弟。在这样的一个充满儒教、佛教等落后思想的国家,要想搞民主,那是太难了。

  但是不管怎么说,他们是在进步,路走得不顺利,但是他们毕竟在向前走。他们搞大选,为了拉选票,不同的政党,买上粮食、食用油走访贫民窟,给穷人送东西。有人说这是贿选。我觉得不能叫贿选。你如果能给全国穷人每月一袋大米一桶油,我们不妨就选你当总统好了。当然总统要在法律框架下面做事情,你不能上去就贪污,把送给穷人的东西又收回去了。泰国也没有城管。泰国并不发达,但是他们并不搞面子工程,他们并没有把小贩赶得到处跑,也没有不准穷人进城谋生。曼谷人满为患,他们也不强行驱赶穷人到乡下去。这都是他们民主化取得的成绩。

  当然,现在破坏民主的力量也不少。泰国问题还是很多。他们的政治斗争,过于频繁,而军人干政也时有发生。只要暴力走上了街头,这个社会,就不会有什么民主。民主就是我们双方坐下来谈判,而谈判不成,打起来了,那其实就证明民主失败了。民主可以避免不同阶级的仇杀。中国特别需要这个。传统中国人,都是赢者通吃,成王败寇,你死我活。这样的内斗,太残酷,死人太多,破坏太大。每过几百年,甚至每过几十年,中国人都会来一次大规模内战,打得一片白茫茫大地好干净。然后正好可以画出最新最美的图画。这样是不行的,这样一个弱智的民族,以后是会被开除球籍的。毛主席他老人家当年,认为如果我们的钢产量不能达到要求,我们就会被开除球籍,所以他要大炼钢铁,其实那种想法是错的,钢是多点少点,没所谓,但如果人民不觉悟,如果一个国家没有民主自由的空气,周期性地陷于内战,这个国家才会真正地被开除球籍。

  英拉这一次下台,通过的是法律程序。英拉为什么下台?我不知道。我个人对英拉有好感,一是她长得漂亮,二是她对穷人比较关心。我不想看到她下台。但是她现在被法院判定下台了。这也是个好事吧。不通过打仗就能让一个政治人物下台,说明这个国家是个法治国家,而不是人治国家。

  有人一说起民主,就说:你看泰国,那个民主有什么好?这种观点是错的。民主也有一个成长期。一个小孩子学走路,摔倒了,很正常,你不能说:这个孩子有什么好,路都不会走!如果我们搞了民主制度,然后你来破坏它,那这个民主制度永远也不会好起来。如果没有你的破坏,民主制度本来是很不错的。

  人类本性就是不喜欢民主的。咸菜有个群,咸菜自己当群主。咸菜非常得意,因为进了群,大家都巴结我。后来有人说要大选,咸菜自称是民主派,总不好反对。好吧,我就和一个叫卡卡的小姑娘竞选群主。我转让了群主身份,去拉选票。势利眼很多,你当群主,他讨好你,你不当群主,他马上嘲讽你。我就很生气,拉票力度不断增大,动员粉丝选我。本来胜负难料,但我有些粉丝开始动用水军刷票,让我再次当选。这个事情,多少有点不厚道,本来宣布选举无效也可以。但是重新当上群主,重新被大家巴结,特别是重新被女网友恭维,心里非常舒服,这让我没办法宣布选举无效。卡卡天天在群里讽刺我是一个输不起的人,是一个贪恋权位的人,我也不放弃群主的位置。一个Q群,是个虚拟的世界,没有实质性的权力,可是当权的人仍然有贪恋权位的心理,如果是现实的权力,为了权力勾心斗角,干尽坏事,就完全可以理解了。

  “人之初,性本恶”,记住这一点,才能警惕人性之恶,才能搞出监督,才能搞出民主。忘记了这一点,永远也搞不出民主!

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